sábado, 8 de enero de 2011

Colección Puebla: de la Independencia a la Revolución Mexicana


La Colección Especial BiCentenario, Puebla: de la Independencia a la Revolución Mexicana, es un proyecto de Ediciones de Educación y Cultura que consiste en la creación y publicación de una obra historiográfica colectiva sobre un importante periodo de la historia de Puebla, ubicado entre 1800 y 1940. Esto significa partir de los prolegómenos de la Independencia de México, reflexionar sobre distintos acontecimientos y procesos históricos del siglo XIX y hacer una relectura, desde Puebla, de la Revolución Mexicana hasta el Cardenismo.

La Colección Especial BiCentenario, Puebla: de la Independencia a la Revolución Mexicana, es un proyecto de Ediciones de Educación y Cultura que consiste en la creación y publicación de una obra historiográfica colectiva sobre un importante periodo de la historia de Puebla, ubicado entre 1800 y 1940. Esto significa partir de los prolegómenos de la Independencia de México, reflexionar sobre distintos acontecimientos y procesos históricos del siglo XIX y hacer una relectura, desde Puebla, de la Revolución Mexicana hasta el Cardenismo.

El periodo que nos ocupa, independientemente del afán por las efemérides que domina en estos tiempos y de celebraciones oficiales inevitables para el fervor patrio, contiene un riquísimo entramado de acontecimientos históricos, ligados a nuestra formación como nación independiente y como Estado nacional que es importante conocer, difundir y debatir si nos queremos formar y reconocer como ciudadanos. En este periodo, lo que hoy conocemos como estado de Puebla y su ciudad capital, fue también escenario importante, a veces determinante, de procesos que marcaron nuestro país.


Sabemos que, a diferencia de lo que ha pretendido la historia oficial, no todos los comportamientos de las élites locales o regionales en Puebla abonaron en favor de los procesos de autonomía, independencia y desarrollo nacionales. Por el contrario, muchas veces sectores importantes de las clases dominantes en Puebla, de sus negociantes, militares, clérigos e intelectuales, tuvieron otra visión de los procesos que ocurrían en el ámbito nacional y mundial, lo que originó no pocas fricciones y hasta enfrentamientos políticos y militares con otros proyectos y grupos nacionales, particularmente con liberales y radicales. Si Puebla ha tenido una relevancia en la historia de México, ésta ha sido –con algunas excepciones– por la fortaleza del pensamiento político conservador que la ha caracterizado, cuyas fuentes son tan centenarias como su propia fundación y tan persistentes como las fumarolas del Popocatepetl.

A la relevancia del papel de Puebla en la historia nacional, como se puede leer en esta Colección, ha contribuido también de manera especial, al menos hasta el surgimiento de la aviación, su ubicación geográfica; particularmente por ser paso obligado del puerto de Veracruz a la ciudad de México. En efecto, mientras dominaron las relaciones con Europa, estar a mitad del camino que conectaba ese gran puerto de nuestro Golfo y del mar Atlántico con la capital (primero del virreinato, después del imperio y enseguida de la república) representó para la angelópolis una fuente de comercio, de ingresos provenientes del derecho de paso, de recepción de migrantes y viajeros, de influencias intelectuales y científicas, etc. que le permitieron un auge en todos los aspectos. Pero también esa ubicación estratégica le cobró a la ciudad un gran precio, al convertirse en una posición de resistencia militar obligada para encarar expediciones invasoras. Esto último determinó, como sabemos, que en la década de l860 el ejército invasor de Napoleón III haya estrangulado a la urbe y destruido una importante sección de su área poniente.


La ubicación estratégica de Puebla y su vecindad con el también central estado de Tlaxcala, ha sido asimismo fuente de intensas y valiosas relaciones económicas, sociales, políticas y culturales; pero también de complicados entramados de vínculos y diferendos políticos, al menos a todo lo largo del periodo que se estudia. Conocer estos procesos es también el propósito de esta Colección, donde veremos acontecimientos singulares que ligan a actores políticos liberales de la sierra de Puebla con distintos personajes tlaxcaltecas, así como también alianzas y conflictos de los caciques liberales serranos con políticos de la ciudad de Puebla y con líderes nacionales, desde las épocas de la Reforma (donde destaca la figura del prócer Juan Francisco Lucas), hasta la constitución del nuevo Estado posrevolucionario y la emergencia de otro tipo de "hombre fuerte" serrano: el gral. Maximino Ávila Camacho. Por supuesto, es esta Colección, vista en su conjunto, la que abarca todo ese periodo más que centenario, pues cada libro en lo particular ha definido su propio periodo de acuerdo con el tema específico que trata.

Una nueva reflexión sobre la historia de Puebla al alcance de todos
Nuevas investigaciones y nuevas reflexiones sobre la historia de Puebla son el aporte que Ediciones de Educación y Cultura ha querido poner a disposición del público con esta Colección. Para ello nos hemos valido del notable avance de la historiografía nacional y regional que hoy nos permite tener estas lecturas novedosas sobre la historia de México y particularmente la de Puebla. En este aspecto, nuestra editorial reconoce en todo su valor la participación en este proyecto de distinguidas historiadoras e historiadores de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP), del Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades "Alfonso Vélez Pliego" y de la Facultad de Filosofía y Letras, así como de algunas universidades extranjeras.


En este sentido, los autores de cada título son académicos reconocidos, historiadores profesionales, especializados y con investigaciones y publicaciones en los temas que se abordan. No obstante estos méritos, acordamos con todos ellos que los textos fueran expuestos, en lo posible, con un lenguaje claro y sencillo que permita su lectura al gran público y particularmente a los jóvenes. Asimismo, hemos omitido al máximo los pies de página que no sean indispensables; igualmente, los autores ofrecen en cada libro una bibliografía básica para quienes se interesen en conocer más del tema de que se trate. Finalmente, incorporamos a los libros algunas imágenes pertinentes para hacer más vivaz y enriquecedora la lectura, habida cuenta de que se trata, ante todo, de una obra de divulgación.

Por sus pretensiones de divulgación a todos los sectores, esta obra trascenderá en Puebla, al difundir con los mayores alcances posibles y en la unidad de una colección, la rica diversidad de su vida social, así como los momentos más relevantes de su historia. Este objetivo intelectual y cívico de la Colección, ha sido debidamente comprendido por la BUAP, la cual contribuyó en parte también con la producción material de la obra.

CELEBRACIONES NAVIDEÑAS

Anteriormente la festividad mas grande celebrada por los habitantes de San Miguel Xoxtla no era en 29 de Septiembre como muchos así lo pensarían, si no mas bien era la fiesta del 25 de Diciembre en la cual la gente acudía a la Parroquia a ofrecer sus oraciones al Patrón San Miguel.

Recibo para comprar Cera / 24 de diciembre de 1893

Siendo que anteriormente las llamadas "cuentas" eran para recabar fondos para comprar la cera que adornaría el altar principal de la Iglesia siendo el Mayordomo quien recaudaba y recibía el dinero y se encargaba de ofrecerlo al Fiscal para que este se haga cargo de comprar la cera. 

Recibo para comprar Cera / 24 de diciembre de 1901

Actualmente estas tradiciones perduran aunque se han ido modificando para así actualizarse e involucrar de igual forma a toda la comunidad para sentir suya la fiesta

Ha concluido un año más de las fiestas Decembrinas y el ya tan conocido "Maratón Guadalupe Reyes", y hemos comenzado un año maspara los habitantes del Municipio no solo es celebrar la navidad si no tambien festejar al Patrón de la parroquia y del cual llevamos acuñado el nombre de San Miguel.


San Miguel Arcángel Xoxtla / diciembre de 2010

así como una fiesta igualmente solemne de las imágenes de los "San Francisquitos" y al Niño Dios.

 
Nacimiento en la Parroquia de Xoxtla / diciembre de 2010


martes, 4 de enero de 2011

COLECCIÓN DE MONEDAS CONMEMORATIVAS

El pasado 20 de noviembre logre completar la colección de monedas de $5 Pesos que el el banco de México  lanzo a circulación, para festejar el Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana. 



Son 19 Monedas de la Independencia + 3 Variaciones o Errores, y 18 Monedas de la Revolución + 3 Variedades o Errores igualmente, para hacer un total de 37 Monedas + 6 Variaciones o Errores.

A continuación les proporciono la lista de monedas, así como las variaciones que hasta el momento han sido detectadas en las Monedas, estaré actualizando este Tema conforme obtenga mas información, y colocare fotos comparando las monedas conforme obtenga las variedades.

      Bicentenario / Monedas de la Independencia.  


                  Agustín de Iturbide  (salio en 2009)
                  Carlos María de Bustamante (salio en 2008)
                  Francisco Primo de Verdad (salio en 2008)
                  Francisco Xavier Mina (salio en 2008)
                  Guadalupe Victoria (salio en 2010)
                  Hermenegildo Galeana  (salio en 2008)
                  Ignacio Allende  (salio en 2010)
                  Ignacio López Rayón (salio en 2008)
                  José María Cos   (salio en 2009)
                  José María Morelos y Pavón  (salio en 2010)
                  Josefa Ortiz de Domínguez  (salio en 2010)
                  Leona Vicario  (salio en 2009)
                  Mariano Matamoros  (salio en 2008)
                  Miguel Hidalgo y Costilla  (salio en 2010)
                  Miguel Ramos Arizpe (salio en 2008)
                  Nicolás Bravo  (salio en 2009)
                  Pedro Moreno  (salio en 2009)
                  Servando Teresa de Mier (salio en 2009)
                  Vicente Guerrero (salio en 2010)
                   
       CentenarioMonedas de la Revolución.   
                  Álvaro Obregón (salio en 2008)
                  Andrés Molina (salio en 2009)
                  Belisario Domínguez  (salio en 2009)
                  Carmen Serdán (salio en 2009)
                  Emiliano Zapata  (salio en 2010)
                  Eulalio Gutiérrez Ortiz  (salio en 2009)
                  Filomeno Mata   (salio en 2009)
                  Francisco I. Madero  (salio en 2010)
                  Francisco J. Mugica  (salio en 2008)
                  Francisco Villa (salio en 2008)
                  Heriberto Jara (salio en 2008)
                  José María Pino Suarez (Salio en 2010)
                  José Vasconcelos  (salio en 2008)
                  La soldadera  (salio en 2010)
                  Luis Cabrera   (salio en 2009)
                  Otilio Montaño Sánchez  (salio en 2009)
                  Ricardo Flores Magón (salio en 2008)
                  Venustiano Carranza  (salio en 2010)

Variaciones o Errores Actualmente Detectados.

Francisco Primo de Verdad y R.: La normal a un lado de la leyenda “México 2010″ tienen unos puntos y en la variedad no tiene esos puntos.

José Vasconcelos: La normal tiene separado un milímetro aprox. el nombre (José Vasconcelos) del aro de acero, la variedad lo tiene pegado al aro.
Versión Normal Nombre Separado del Aro

OTRA de Francisco Primo de Verdad y R.: La normal en el anverso la leyenda “Estados Unidos Mexicanos” tiene la letra delgada, la variedad tiene las letras gruesas.

Francisco J. Mugica, Una tiene letras gruesas y otra letras delgadas

Servando Teresa de Mier, Una tiene letras gruesas y otra letras delgadas.






Todas estas monedas son de personajes clave en el ámbito histórico y de movimientos sociales aunque para mi me hubiera encantado coleccionar una moneda del Gral. Porfirio Díaz.

martes, 28 de diciembre de 2010

DONACIÓN DE LIBRO HISTORICO 2006

fachada de la Iglesia 26 diciembre de 2006

El pasado 26 de diciembre pero del año 2006 dentro del 57 aniversario de la llegada del Santísimo Sacramento a la comunidad con el apoyo de la Fiscalía 2006 teniendo como representante al Sr. Leonides Pérez Luna como Fiscal 1ro. se logro hacer la donación a la parroquia de San Miguel Arcángel Xoxtla el primer libro histórico del municipio, elaborado en su totalidad por el Joven Pedro Mauro Ramos Vázquez y que estaría en manos de las fiscalías siguientes y en acceso abierto a la comunidad para su consulta. y que fuera publicado en los programas que circularon en la comunidad junto con las demás celebraciones realizadas para la semana del 3 al 31 de diciembre de 2006

Empastado y elaboración de libro histórico diciembre de 2006

Programa de fiestas decembrinas 2006

Esta donación se realizo a la 1:00 pm al termino de la procesión en la misa en honor al Santísimo Sacramento siendo mayordomía la señora Catalina Limón quien donara una nueva copa, al momento de la donación se le solicito al Párroco, a los fiscales y al consejo Pastoral que firmara un documento que constara la entrega y donación.

 
Entrega de libro histórico 26 de diciembre de 2006
  
El libro consta de datos importantes así como de un enorme y rico numero de fotografías antiguas del municipio que se han ido rescatando en un acervo fotográfico particular y que en apoyo a la comunidad  y en conjunto y la confianza brindada por parte del Fiscal Primero se logro editar este libro con el objetivo de que las futuras generaciones conozcan parte de sus historia como comunidad.

Fiscales 2006

Autor de libro histórico 26 de diciembre de 2006

domingo, 26 de diciembre de 2010

LLEGADA DEL SANTISIMO SACRAMENTO A XOXTLA 1949

Anteriormente todas las actividades eclesiásticas de Xoxtla al no ser parroquia, estaban dirigidas en Santa María Coronango pero el lunes 26 de Diciembre de 1949 llego el Santísimo Sacramento para quedarse entre nosotros en una fiesta que se celebro desde el 24 hasta el 27 del mes de Diciembre de 1949

Programa de diciembre de 1949

y lo recibió el Sacerdote Ignacio Márquez y como Párroco el Sr. José Matilde Cordero como Fiscal Primero el Sr. Pedro Pérez Ramos junto con la gente que representaba al pueblo y la comisión organizadora Sres. Bernardo Linares, Pablo Luna, Efigenio Cordero y Rafael Cuayahui, y las niñas de la acción católica

26 de diciembre de 1949

En esa fecha para celebrar el Padre "Nacho" compuso el coro que los niños del catecismo y toda la gente cantaron para recibir la custodia y el santísimo sacramento en la iglesia, también se recibió la donación de unos arcángeles que aun se encuentran en la iglesia junto al santísimo sacramento.
Coro de 1949

NIÑO DIOS DE LA FAMILIA

En esta ocasión quiero ofrecerles una pequeña historia acerca de un miembro muy importante de mi familia  que nos ha acompañado los últimos 63 años y que ha sido testigo de tantas alegrias pero tambien de tantos penares, sin embargo siempre ha estado ahi con nosotros cuidandonos, se trata nada mas y nada menos que del Niño Dios de la Familia.

Este Niño que a la fecha pertenece a la familia fue comprado en el año de 1948 por parte del primer Grupo de Acción Católica del Municipio donde participo la Srita. Amada Pérez quien posteriormente fuese la Priora y Fundadora del Convento  Dominico de Monjas en Mérida Yucatán.
Siendo en la Casa de la Sra. Soledad Linares y Sr. Pedro Pérez, padres de la Srita Amada,  la primer acostada y arrullo del niño por parte del grupo de la acción católica y siendo ahí mismo posteriormente la ultima pues ya no se volvió a llevar a acostar pues el grupo ya había terminado y como le tenia mucha devoción a ese niño compro uno nuevo para cuando se volviera a formar la acción católica

Niño Dios de 1948
El nacimiento se hacia en grande con los breves recursos con los que contaba la familia, una vez ya viviendo el niño con Soledad y Pedro los primeros compadres fueron de Tlaltenango.
Debido a la humildad de la familia y falta de muebles el niño se cayo dos veces, la primera se le cayó a la abuelita soledad de la repisa y se le rompió un piecito y la segunda lo tiro una gallina que queria buscar nido para poner sus huevos y volo a la repisa volviendolo a tirar y en esta ocasion se cayo el niño y se le rompió un bracito.
El niño tenia colocado un milagrito en sus ropas ya que a algunos padrinos del niño les socorrió con la ayuda para poder tener un niño, ya que no podía tenerlo y al ser padrinos y encomendarse a el en ese año les concedió la dicha de procrear un bebe y por ello le colgaron su milagrito.
A partir de ese año surgió una nueva tradición para los padrinos del niño el 2 de febrero que era la de que en el primer año traían al niño en un cojincito, ya que la madrina decía que como era un bebe no podría detenerse solo aun, el segundo año, lo traian sentadito y el tercer año ya lo traían de pie, siendo que el abuelito Pedro ( papá de mi abuelita Chab) le mando a hacer su pianita para que pudiera estar parado. 



Años mas tarde mi abuelita Chabe fue madrina de un niño Dios de la casa de su Hermana Micaela, y Chabe fue con su papá  para que le prestara al niño para arrullarlo ya que en el nacimiento habían puesto pastores y su papá le dijo que ya se quedara con el para siempre ya que él ya estaba grande y su esposa Soledad ya no vivía. 



Años mas tarde ya cerca de mediados de los 80´ la tía Sor Amada dijo y le encargo a mi abuelita que el niño se le quedara a mi hermana ya que ella quería mucho al niño puesto que  por muchísimos años ella era la encargada de arrullarlo y cuando alguien mas lo arrullaba se ponía a llorar.
El acto más puro de amor es el legado que le puedes dejar a un ser querido y en estas fechas uno de los actos de los cuales he sido testigo es el hecho de ver como el Niño Dios de la Familia a pasado a pasado por otras dos generaciones mi hermana y ahora muy pronto mi sobrina quien los últimos años se ha encargado de ser la protagonista de esta bello acto.